Julgar
Diz Krishna
(…)
. O Homem concede continuamente o seu pensamento aos objectos dos sentidos; daí decorre que se apega a eles. Do apego nasce ao mesmo tempo o desejo; ao desejo junta-se a cólera.
. Da cólera vem a desorientação completa. Da desorientação, a perturbação da memória; da desordem da memória, a ruína do julgamento e da decisão; da ruína do julgamento, a perda do homem.
. Mas quem [se move] por entre os objectos sensíveis, com as funções sensoriais subtraídas ao amor tal como ao ódio e [mantidas] sob o seu próprio império, este, de alma disciplinada, acede à superioridade suprema.
. Na serenidade todas as dores se reduzem a nada, porque o julgamento de um pensamento apaziguado se estabiliza prontamente.
(…)
Bhagavad Guita, livro sagrado Hindu.
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. O Homem concede continuamente o seu pensamento aos objectos dos sentidos; daí decorre que se apega a eles. Do apego nasce ao mesmo tempo o desejo; ao desejo junta-se a cólera.
. Da cólera vem a desorientação completa. Da desorientação, a perturbação da memória; da desordem da memória, a ruína do julgamento e da decisão; da ruína do julgamento, a perda do homem.
. Mas quem [se move] por entre os objectos sensíveis, com as funções sensoriais subtraídas ao amor tal como ao ódio e [mantidas] sob o seu próprio império, este, de alma disciplinada, acede à superioridade suprema.
. Na serenidade todas as dores se reduzem a nada, porque o julgamento de um pensamento apaziguado se estabiliza prontamente.
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Bhagavad Guita, livro sagrado Hindu.